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jueves, 14 de enero de 2016

Contrato Secreto y Relaciones

En las relaciones interpersonales suelen haber "contratos secretos", una concertación entre dos personas para no disentir. A decir de Polster: un contrato "que suele tener cláusulas ocultas y mucha letra menuda, aunque posiblemente no lo sepa más que una de las partes. Por cierto que alguien puede verse enredado en un contrato así sin consulta previa y, desde luego, sin haber discutido las condiciones. Pudo entrar en un acuerdo semejante por negligencia o ignorancia, y sólo al quebrantarlo o alterar sus términos descubrir, con asombro, que el contrato existe. Aunque las discrepancias vagamente sentidas no hayan estallado nunca en una disputa franca, hay señales de perturbación en las relaciones de confluencia entre marido y mujer, padre e hijo, patrón y subordinado, cuando uno de ellos, a  sabiendas o no, viola las condiciones del contrato. La esposa que se lamenta: "No sé por qué me abandonó, ¡jamás tuvimos una pelea en los años que llevamos de casados!", o el padre que se asombra: "¡Pero si era un chico tan bueno!" ¡Hacía sin chistar todo lo que se le decía!", sugieren al oyente experto una relación frágil, no una relación firme. La continuidad no es una armonía ininterrumpida, sino que está mechada ocasionalmente por la discordia."

Tomado de
Polster E. y Polster, M. (1974). Terapia Guestáltica. Bs. As.: Amorrortu., 98s

viernes, 20 de febrero de 2015

Ser padrastro o madrastra

Eric Berne ya nos hacía ver que al casarse ambos novios llegan con un contrato secreto: "Yo te curaré... de tu alcoholismo, tu mal carácter", etc.; o: "yo me haré de la vista gorda a cambio que no me abandones," o etc.

Cuando nos abrimos a la posibilidad de un nuevo matrimonio el contrato secreto puede incluir un "espero que reemplaces (o no) al padre/madre de mis hijos". Sin embargo hay que recordar que la persona es irremplazable, sólo podrá serlo la función parental  y en la medida que no haya otra alternativa (muerte, incomunicación, desconexión con la realidad).

Entonces, cabe hacerse las preguntas: ¿Me conviene este hombre, esta mujer, como padre/madre de mis hijos? ¿O como padrastro /madrastra para mis hijos? (aunque la palabra está muy contaminada, encierra una maravillosa oportunidad: ser un padre o madre estrella o espiritual, padre-astro, madre-astral).

Citando a James (1979, 101s): "Primero, escuche a esta persona cuando habla de los niños ¿Es irónico, frío, amargo, comprensivo, respetuoso, cariñoso? Fíjese en sus relaciones con sus propios hijos y cómo se desenvuelve con ellos. Piense si "los suyos y los míos" se van a entender bien. si se fija bien, observará qué clase de padre es.

Luego, evalúese como posible padrastro o madrastra: ¿le cayeron bien esos niños? Si no le gustaron, van a ser todos muy desgraciados. Será criticón, impaciente, envidioso, celoso o furioso. Aunque los padres e hijos peleen, o no se lleven bien, existe un vínculo más fuerte que el accidental, y no tolerarán que los critique un "extraño" que puede ser usted. Va a tener que ganarse el amor y aprecio de esos niños, y probar que es confiable, pronosticable y no una veleta irracional. Tendrá que trabajar duro en esto pues los niños quieren ver lo bueno de sus propios padres ante todo; y usted representa una amenaza. Por lo tanto, camine suavemente, y cuando dé consejos, camine como sobre huevos. Deje que la disciplina sobre tareas escolares, hogareñas, vestuario, dinero, etc. queden en manos de su padre o madre verdaderos."

Como nos dijera Bert Hellinger, el segundo compromiso hará bien en respetar a la primera esposa o esposo, y recordar su lugar de segundo. Esto es un hecho. No es un respeto a la persona y sus acciones, sino a su lugar y su función. ¿Cómo respetar a los hij-astros sin respetar a sus padres? ¿cómo podrán ellos respetarte a ti si tú no respetas a sus padres? Es una cuestión de Orden, de los órdenes del Amor (cuidado, no son LAS, sino LOS órdenes del Amor, de estar ordenado, en el lugar que a cada quien le corresponde).

Sólo entonces, la palabra padrastro, madrastra, podrá recuperar su brillo, y dejarán ser los ogros y brujas del cuento para recuperar el sitial de leñadores y hadas madrinas.

Referencias:
Hellinger, B. (2007). El manatial no tiene que preguntar por el camino. Buenos Aires: Alma Lepik.
James, M. (1979). ¿Qué hacemos ahora que los tenemos? Bogotá: Fondo Educativo Interamericano.